Формы неявной любви к Богу

Санкт-Петербург: Своё издательство, 2012. — 511 с.
 
Имя Симоны Вейль я впервые услышал в мае 2007 года; тогда же мне дали прочесть и киевский, на то время единственный, сборник ее сочинений на русском языке.Книга оставила у меня чувство неудовлетворенности и даже досады; но лицо Симоны с фотографии, помещенной на задней обложке, ее глаза - привлекли необычайно. Вскоре я попал на семинар, где Натаща Ликвинцева рассказывала о своей работе над переводом книги «Сила тяжести и благодать» и, конечно, о жизни ее автора. Я, как помнится, только слушал, за весь вечер не произнеся ни слова. После семинара ко мне подошел человек, с которым мы не были прежде знакомы, и подарил книгу Ангелики Крогман о Симоне Вейль. Эта книга, вышедшая в Челябинске четырьмя годами раньше, к тому времени успела стать редкостью. Протянув ее мне, он сказал: «Возьмите, пусть будет ваша; мне кажется, она вам еще пригодится».
Следующей зимою, вовсе не зная французского, я отправился в Париж. Моей целью было найти книги Симоны и побывать в местах, каким-то образом связанных с ней. Здесь я задержался на два месяца с лишним. Около половины переводов, включенных в эту книгу, сделано именно тогда, в маленькой мансарде дома у церкви Сен-Жермен-де-Пантен, и сразу по возвращении в Россию. Понятно, что они были далеко не удовлетворительны и с тех пор неоднократно правились. Так или иначе, начало было положено. Потом были и другие поездки, встречи и переводы.